Dat alcohol meer kapot maakt dan ons lief is, weet iedereen. Relaties, gezinnen, gezondheid en zelfs carrières worden vernietigd door de bedwelmende en verslavende werking van alcohol. Om weg te blijven van dit probleem zijn er twee opties: geheel onthouding of matigheid.

Gebalanceerd

Met name in religieuze kringen zijn hier veel discussies over, die regelmatig rondslingeren op internet en Facebook. Daarom lijkt het me tijd dat ik mij eens ga mengen in dit verhaal, zodat ik mijn genuanceerde, gebalanceerde, wijze licht er op kan laten schijnen (J).

Geheel onthouder

Laat ik voorop stellen dat niemand kan ontkennen dat de Bijbel geen eenduidigheid geeft over hoe wij met wijn en andere dranken moeten omgaan. Aan de kant van de geheel onthouder hebben wij enkele mooie teksten:

Spreuken 31:4 Het past koningen niet, o Lemuël,
het past koningen niet wijn te drinken,
noch machthebbers bedwelmende drank te begeren,
5 opdat hij niet drinke en de inzettingen vergete
en het recht van alle verdrukten verkere

Ook voor priesters was dit de opdracht:

Ezechiël 44:21 Geen der priesters zal wijn drinken, wanneer zij de binnenste voorhof zullen ingaan.

Daarnaast hebben we het verhaal in Jeremia van de Rekabieten die geen wijn dronken op bevel van hun voorvader, waar God diep respect voor toont (Jeremia 35:12-14). Ook alle ellende die er door alcohol plaatsvindt in de bijbel en het feit dat er alcohol pas na de zondvloed beschikbaar kwam, kunnen een geheelonthouder aanleiding geven om te geloven dat God wil dat je niet drinkt.

Paulus geeft aan in Efeze 5: 18 (En bedrinkt u niet aan wijn, waarin bandeloosheid is, maar wordt vervuld met de Geest) dat de Heilige Geest een geweldig alternatief is voor wijn.

Liefhebbers

Maar aan de andere kant zijn de alcohol liefhebbers voorzien van nog betere munitie, doordat Jezus water in wijn veranderde, en niet wijn in water. Ook zei Paulus zelf tegen Timotheüs in hoofdstuk 5 vers 23: ‘Drink voortaan niet (alleen) water, maar gebruik een weinig wijn voor uw maag en voor uw gedurige ongesteldheden.’

Dat de wijn van die dagen je niet dronken kon maken is onzin, want zelfs Noach werd er dronken van.

Twee mening, allebei gelijk

Het opwindende van dit onderwerp is, dat als je Gods hart wil leren kennen, je dat met je hoofd niet kunt bevatten. Het is namelijk zo dat zowel degene die van mening zijn dat je in het geheel van alcohol af moet blijven als degene die de vrijheid hebben om er met mate wel mee om te gaan, allebei volledig gelijk hebben. Net als iemand die de voorkant van een auto beschrijft als een groot raam met daaronder twee doorzichtige lampen en degene die de achterkant beschrijft als een groot raam met daaronder twee rode lampen, allebei een goede beschrijving geven van dezelfde auto.

Het gaat er niet om wie er gelijk heeft, maar met welk perspectief jij naar het probleem van alcohol kijkt. Afhankelijk van je perspectief, kom jij tot je conclusie. En dat brengt ons tot de kern: kunnen wij met respect een fijngevoeligheid omgaan met degene die met een ander perspectief naar het probleem kijken?

Respect

Laat ik eerst de geheelonthouders eens helpen om het andere kamp te respecteren. Want jou zienswijze op alcohol lijkt misschien wel heel toegewijd en heilig, maar voegt niets toe aan jouw waarde voor God of gerechtigheid. Sterker nog, als jij geen alcohol drinkt in de hoop bij God een streepje voor te krijgen, zal het averechts werken. Je vertrouwt dan op je eigen werken. Het is jouw taak om in alle nederigheid jouw openbaring te leven en het niemand op te dringen.

Ik behoor zelf overigens tot het kamp van de geheelonthouders. In mijn studentenjaren heb ik volop kunnen ervaren hoe een leven met alcohol is, en dit heeft me in ieder geval als souvenir twee gebroken voortanden opgeleverd. Inmiddels geniet ik van een alcohol vrij leven, en heb ik de afgelopen jaren geleerd om mijn openbaring niemand op te leggen. Dit gaat een enkele keer nog mis, maar ik ontleen in ieder geval niet meer mijn gerechtigheid aan mijn levenswijze.

Vrijheid

Aan de andere kant is het belangrijk dat het kamp dat de vrijheid heeft ontdekt op het gebied van drank, en meent daar in alle matigheid mee om te kunnen gaan, met deze vrijheid geen aanstoot geeft maar extra fijngevoelig is. Fijngevoelig naar hen die moeite hebben met drank en fijngevoelig naar hen die menen dat God voorstander is van geheel onthouding. Het is prima dat jij geniet van een lekker glaasje, maar daar hoef je niet mee te provoceren. Hou het vooral bij genieten, er mee te koop lopen is volgens mij niet het doel van alcohol. Dat wordt al genoeg gedaan. Als ik bij mijn niet gelovige vrienden kijk naar hun foto’s, dan zijn het altijd de glazen alcohol (wijn, bier, wiskey, etc) die aantonen dat de avond of de vakantie supervet was. Het moet volgens mij zo zijn dat de avond gewoon geweldig was vanwege het gezelschap, niet vanwege de alcohol.

Wijnflessen

Met mijn verjaardag ontving ik elk jaar meer flessen met alcoholische dranken. Dit is voor mij een teken dat of mensen steeds minder drinken en de flessen weer doorgeven, of dat mensen nog steeds niet fijngevoelig zijn, dat God je echt op het punt kan brengen waarin een leven zonder alcohol uit gehoorzaamheid voortkomt en niet uit wettisch gedrag. Ik op mijn beurt vind dat ik deze flessen met dankbaarheid moet ontvangen, en niet moet gebruiken om te getuigen van mijn heiligheid!

Conclusie

De conclusie is soortgelijk als in de tijd dat Paulus aan de gemeente te Corinthe aangaf dat het eten van offervlees prima is, maar niet als je daarmee ongevoelig omgaat. Laten we dus vieren dat God groter is dan ons rationeel bevattingsvermogen, en laten we er van uitgaan dat beide ‘kampen’ in volledige gehoorzaamheid naar God wandelen en allebei gelijk hebben. Dan moet het mogelijk zijn om met respect en fijngevoelig met elkaar om te kunnen gaan!

Alcohol heeft al genoeg kapot gemaakt, laat onze mening er over in ieder geval geen relaties kapot maken!